বাংলা 
English 
বাউল
বাউল (Baul) একটি বিশেষ লোকাচার ও ধর্মমত। এই মতের সৃষ্টি হয়েছে বাংলার মাটিতে। বাউলকূল শিরোমণি লালন সাঁইয়ের গানের মধ্য দিয়ে বাউল মত পরিচতি লাভ করে। বাউল গান যেমন জীবন দর্শনে সম্পৃক্ত তেমনি সুর সমৃদ্ধ। বাউলদের সাদামাটা কৃচ্ছসাধনার জীবন আর একতারা বাজিয়ে গান গেয়ে গ্রামে গ্রামে ঘুরে বেড়ানোই তাদের অভ্যাস। ২০০৫ সালে ইউনেস্কো বিশ্বের মৌখিক এবং দৃশ্যমান ঐতিহ্যসমূহের মাঝে বাউল গানকে অন্যতম শ্রেষ্ঠ সম্পদ হিসেবে ঘোষনা করে।
বাউল (Baul) শব্দটির উৎপত্তি নিয়ে মতান্তর রয়েছে। কেউ বলেন 'বাতুল' থেকে 'বাউল' হয়েছে, কারো মতে 'বজ্রী' থেকে কিংবা 'বজ্রকুল' থেকে বাউল শব্দটি এসেছে। কেউ কেউ বলেন 'আউল' শব্দ থেকে 'বাউল হয়েছে। ইতিহাসবিদদের মতে, সতেরো শতকে বাংলাদেশে বাউল মতের উদ্ভব হয়। এ মতের প্রবর্তক হলেন আউল চাঁদ ও মাধববিবি। বীরভদ্র নামে এক বৈষ্ণব মহাজন সেই সময়ে একে জনপ্রিয় করে তোলেন।
বাংলাদেশের কুষ্টিয়া-পাবনা এলাকা থেকে শুরু করে পশ্চিমবঙ্গের বীরভূম-বোলপুর-জয়দেবকেন্দুলি পর্যন্ত বাউলদের বিস্তৃতি। বাউলদের মধ্যে গৃহী ও সন্ন্যাসী দুই প্রকারই রয়েছে। বাউলরা তাদের গুরুর আখড়ায় সাধনা করে। প্রতি বৎসর পৌষ সংক্রান্তির দিন বীরভূমের জয়দেব-কেন্দুলিতে বাউলদের একটি মেলা শুরু হয়, যা "জয়দেব বাউলমেলা" নামে বিখ্যাত।
-
মওলা বলে ডাক রসনা
গেল দিন ছাড় বিষয় বাসনা
মওলা বলে ডাক রসনা
গেল দিন ছাড় বিষয় বাসনা।।
-
মন তুই করলি একি ইতরপনা
দুগ্ধেতে যেমন রে তোর মিশিলো চোনা
মন তুই করলি একি ইতরপনা
দুগ্ধেতে যেমন রে তোর মিশিলো চোনা।।
শুদ্ধরাগে থাকতে যদি
হাতে পেতে অটলনিধি।
-
কই হল মোর মাছ ধরা
চিরদিন ধাপ ঠেলিয়ে হলাম আমি বলসারা
চিরদিন ধাপ ঠেলিয়ে
হলাম আমি বলসারা।।
-
ফকির লালন শাঁইজীর স্মরণে দোলপূর্ণিমা উৎসব ২০১৬
নিজামুদ্দিনের ধারণা, হয়তো দোল পূর্ণিমার তিথিতে জন্ম গ্রহণ করেছিলেন বলেই লালন তাঁর জীবদ্দশায় ফাল্গুন মাসের দোল পূর্ণিমার রাতে খোলা মাঠে শিষ্যদের নিয়ে সারারাত ধরে গান বাজনা করতেন। সেই ধারাবাহিকতায় এখনো লালন একাডেমীর প্রতি বছর ফাল্গুন মাসের দোল পূর্ণিমার রাতে তিনদিন ব্যাপী লালন স্মরণউৎসব এর আয়োজন করে থাকে।
-
বাউল মতের শিকড় সন্ধানে
কিছু প্রাসঙ্গিক কথা(এক)
বাউল কথাটি কোথা থেকে উৎপত্তি তা আমার পক্ষে বলা সম্ভব নয়। তবে গবেষকগনের মতে শ্রী চৈতন্য দেবের জন্মের বহু পূর্বে এর আবির্ভাব। “চর্চাপদ” এর উপপাদ্য যা কালোচিত বিবর্তনের ধারায় বৈঞ্জব রসবাদে যুক্ত হয়। এর সঙ্গে ভারতীয় যোগ আর সুফি তত্ত্বের সাদৃশ্য। বর্তমানে এর শীর্ষস্থানে লালন শাইজী, তিনি হিন্দু কি মুসলমান কোন জাতি গোত্রের দাবীদার নয়। একজন মানবতাবাদী মহামানবের পক্ষে তা সম্ভবও নয়, বিশ্বের বিচিত্রতা ও বিশালতার কাছে সাম্প্রদায়িকতার কোন স্থানও নেই।
-
ফকির লালন শাহের ভাবচর্চা এবং গান ছাপা ও গাওয়ার সমস্যা
নবপ্রাণ আন্দোলনের তরফে কিছু কথা
নবপ্রাণ আন্দোলনের বাংলার ভাবান্দোলনের সঙ্গে একটা নাড়ির সম্পর্ক গড়ে তোলার সাধনা করছে। এই কালে “সাধনা” কথাটার ব্যবহার বিপজ্জনক। সরল ভাবে বলা যায় আমরা বাংলার ভাবান্দোলনের সঙ্গে আনন্দের, জ্ঞানের বা প্রজ্ঞার এবং একই সঙ্গে চর্চা বা কাজের সম্পর্ক রচনার চেষ্টা করছি।
-
আত্ননিবেদনের সুর – ডক্টর মুহম্মদ শহীদুল্লাহ
লালন শাহের কাব্যে আত্ননিবেদনের সুর
মানুষের মধ্যে কতকগুলি ভাব আছে, যার কারণ খুঁজে পাওয়া যায় না। যেমন সৌন্দর্যবোধ। পৃথিবীতে সভ্য, অসভ্য, অর্ধসভ্য সকল জাতির মধ্যে এই সৌন্দর্যবোধ বিদ্যমান আছে।
-
মহাত্মা লালন ফকীর - হিতকরী পাক্ষিক কুষ্টিয়া
১৫ কার্ত্তিক ১২৯৭/ ৩১ অক্টোবর ১৮৯০
লালন ফকীরের নাম এ অঞ্চলে কাহারও শুনিতে বাকী নাই। শুধু এ অঞ্চলে কেন, পূর্বে চট্রগ্রাম, উত্তরে রংপুর, দক্ষিণে যশোর এবং পশ্চিমে অনেকদূর পযন্ত বঙ্গদেশের ভিন্ন ভিন্ন স্থানে বহু সংখ্যক লোক এই লালন ফকীরের শিষ্য। শুনিতে পাই ইহার শিষ্য দশ হাজারের উপর। ইহাকে আমরা স্বচক্ষে দেখিয়াছি। আলাপ করিয়া বড়ই প্রীত হইয়াছি।
-
কে বানালো এমন রংমহল খানা
হাওয়া দমে দেখ তাঁরে আসল বেনা
কে বানালো এমন রংমহল খানা
হাওয়া দমে দেখ তাঁরে আসল বেনা।। -
পিরিত
না জেনে মজো না পিরিতে
না জেনে মজো না পিরিতে।
জেনে শুনে কর পিরিত
শেষ ভাল দাঁড়ায় যাতে।। -
গৌর চাঁদ
কেন চাঁদের জন্য চাঁদ কাঁদে রে
কেন চাঁদের জন্য চাঁদ কাঁদে রে
এই লীলার অন্ত পাইনে রে।
দেখেশুনে ভাবছি মনে
কথা কই কারে।। -
ভড়ূয়া বাঙ্গাল
মন তুই ভড়ুয়া বাঙ্গাল জ্ঞানছাড়া
মন তুই ভড়ুয়া বাঙ্গাল জ্ঞানছাড়া
সদরের সাজ করছ ভাল
পাছবাড়ীতে নাই বেড়া।। -
রসিক সুজন
রসিক সুজন ভাইরে দুইজন
রসিক সুজন ভাইরে দুইজন
বসে আছো কার আশে -
প্রেম পাথারে যে সাঁতারে
তাঁর মরণের ভয় কি আছে
প্রেম পাথারে যে সাঁতারে
তাঁর মরণের ভয় কি আছে।
স্বরূপ মরণে সদা মত্ত যারা
ঐ কাজে।।শুদ্ধ প্রেম রসিকের ধর্ম
মানে না বেদ বিধির কর্ম
রসরাজ রসিকের মর্ম
রসিক বৈ আর কে জেনেছে।।শব্দ স্পর্শ রূপ রস গন্ধ
এই পঞ্চে হয় নিত্যানন্দ
যার অন্তরে সদা আনন্দ
নিরানন্দ জানে না সে।।পাগল পায় পাগলের পারা
দুই নয়নে বহে ধারা
যেনো সুরো ধনীর ধারা
লালন কয় ধারায় ধারা মিশে আছে।। -
রুপের বাতি
এ বড় আজব কুদরতি
এ বড় আজব কুদরতি
আঠার মোকামের মাঝে
জ্বলছে একটি রুপের বাতি।। -
দিল্লি লাহোর
কে কথা কয় রে দেখা দেয় না
কে কথা কয় রে দেখা দেয় না।
নড়ে চড়ে হাতের কাছে -
সুখ
এই দেশেতে এই সুখ হল
এই দেশেতে এই সুখ হল
আবার কোথায় যাই না জানি। -
নিগূঢ় প্রেম
নিগূঢ় প্রেম কথাটি তাই আজ আমি
নিগূঢ় প্রেম কথাটি তাই আজ আমি
শুধায় কার কাছে।
যে প্রেমেতে আল্লাহ নবি মেরাজ করেছে।। -
শহরের ষোল জনা বোম্বেটে
করিয়ে পাগল পারা নিল তাঁরা সব লুটে
শহরের ষোল জনা বোম্বেটে
করিয়ে পাগল পারা নিলো তার সব লুটে। -
ক্ষ্যাপা
বল কারে খুঁজিস ক্ষ্যাপা দেশ-বিদেশে
বল কারে খুঁজিস ক্ষ্যাপা দেশ-বিদেশে
আপন ঘর খুঁজলে
রতন পাই অনাসে।।
Page 15 of 22