বাংলা 
English 
আদি লালন
লালনের গান মহা সাধক ফকির লালন সাঁই থেকে শুরু করে আশির দশক পযন্ত যারা লালন গান করছেন তাঁদের গান গুলোকেই মূলত আদি ভাবের লালন গান বলে থাকে। বর্তমানে নতুন নতুন সুরে তাঁর গান শোনা যাচ্ছে।
-
কি ভাব নিমাই তোর অন্তরে
মা বলিয়ে চোখের দেখা
কি ভাব নিমাই তোর অন্তরে
মা বলিয়ে চোখের দেখা -
কী কালাম আনিলেন নবি সকলের শেষে
রোজা বন্দি সালাত যাকাত পূর্বেও তো জাহের আছে
কী কালাম আনিলেন নবি সকলের শেষে
রোজা বন্দি সালাত যাকাত
পূর্বেও তো জাহের আছে।। -
কি ফুল ফুটেছে প্রেমের ঘাটে
অপার মহিমা তাঁর ফুলের বটে
কি ফুল ফুটেছে প্রেমের ঘাটে
অপার মহিমা তাঁর ফুলের বটে।। -
ভক্তের দ্বারে বাঁধা আছেন সাঁই
হিন্দু কি যবন বলে জাতের বিচার নাই
ভক্তের দ্বারে বাঁধা আছেন সাঁই
হিন্দু কি যবন বলে জাতের বিচার নাই।। -
এমন সমাজ কবে গো সৃজন হবে
যেদিন হিন্দু মুসলমান বৌদ্ধ খ্রিস্টান জাতি গোত্র নাহি রবে
এমন সমাজ কবে গো সৃজন হবে।
যেদিন হিন্দু মুসলমান বৌদ্ধ খ্রিস্টান
জাতি গোত্র নাহি রবে।। -
ব্রজ লীলে একী লীলে
কৃষ্ণ গোপী কারে জানাইলে
ব্রজ লীলে একি লীলে
কৃষ্ণ গোপী কারে জানাইলে॥ -
পার করো দয়াল আমায় কেশ ধরে
পড়েছি এবার আমি ঘোর সাগরে
পার করো দয়াল আমায় কেশ ধরে।
পড়েছি এবার আমি ঘোর সাগরে।। -
কারে বলছো মাগী মাগী
সে বিনে (ঘাট) এড়াইতে পারে কোন বা মহৎ যোগী
সে বিনে (ঘাট) এড়াইতে পারে কোন বা মহৎ যোগী।।
-
মানবধর্মের গানই বেঁধেছিলেন লালন
তিনি সম্রাট। ফকির সম্রাট। জীবদ্দশায় তাঁকে ঘিরে বিতর্ক ছিল, টানা-হ্যাঁচড়া ছিল দুই ধর্মের সর্দারদের মধ্যে। তিনি কোনও দিকে না ঝুঁকে মানব ধর্মের গান গেয়ে গিয়েছেন। তাঁর মৃত্যুর পরেও তাঁকে নিয়ে টানাটানি চলছে। এখন আর শুধু ধর্মীয় মৌলবাদীরা নয়, তাঁকে নিয়ে ময়দানে নেমে পড়েছে রাজনীতির কারবারীরাও। তাঁকে পণ্য করে বিশ্ববাজারে নেমে পড়েছে সাংস্কৃতিক মাফিয়ারা।
-
মওলা বলে ডাক রসনা
গেল দিন ছাড় বিষয় বাসনা
মওলা বলে ডাক রসনা
গেল দিন ছাড় বিষয় বাসনা।।
-
মন তুই করলি একি ইতরপনা
দুগ্ধেতে যেমন রে তোর মিশিলো চোনা
মন তুই করলি একি ইতরপনা
দুগ্ধেতে যেমন রে তোর মিশিলো চোনা।।
শুদ্ধরাগে থাকতে যদি
হাতে পেতে অটলনিধি।
-
কই হল মোর মাছ ধরা
চিরদিন ধাপ ঠেলিয়ে হলাম আমি বলসারা
চিরদিন ধাপ ঠেলিয়ে
হলাম আমি বলসারা।।
-
বাউল মতের শিকড় সন্ধানে
কিছু প্রাসঙ্গিক কথা(এক)
বাউল কথাটি কোথা থেকে উৎপত্তি তা আমার পক্ষে বলা সম্ভব নয়। তবে গবেষকগনের মতে শ্রী চৈতন্য দেবের জন্মের বহু পূর্বে এর আবির্ভাব। “চর্চাপদ” এর উপপাদ্য যা কালোচিত বিবর্তনের ধারায় বৈঞ্জব রসবাদে যুক্ত হয়। এর সঙ্গে ভারতীয় যোগ আর সুফি তত্ত্বের সাদৃশ্য। বর্তমানে এর শীর্ষস্থানে লালন শাইজী, তিনি হিন্দু কি মুসলমান কোন জাতি গোত্রের দাবীদার নয়। একজন মানবতাবাদী মহামানবের পক্ষে তা সম্ভবও নয়, বিশ্বের বিচিত্রতা ও বিশালতার কাছে সাম্প্রদায়িকতার কোন স্থানও নেই।
-
প্রেম পাথারে যে সাঁতারে
তাঁর মরণের ভয় কি আছে
প্রেম পাথারে যে সাঁতারে
তাঁর মরণের ভয় কি আছে।
স্বরূপ মরণে সদা মত্ত যারা
ঐ কাজে।।শুদ্ধ প্রেম রসিকের ধর্ম
মানে না বেদ বিধির কর্ম
রসরাজ রসিকের মর্ম
রসিক বৈ আর কে জেনেছে।।শব্দ স্পর্শ রূপ রস গন্ধ
এই পঞ্চে হয় নিত্যানন্দ
যার অন্তরে সদা আনন্দ
নিরানন্দ জানে না সে।।পাগল পায় পাগলের পারা
দুই নয়নে বহে ধারা
যেনো সুরো ধনীর ধারা
লালন কয় ধারায় ধারা মিশে আছে।। -
রুপের বাতি
এ বড় আজব কুদরতি
এ বড় আজব কুদরতি
আঠার মোকামের মাঝে
জ্বলছে একটি রুপের বাতি।। -
দিল্লি লাহোর
কে কথা কয় রে দেখা দেয় না
কে কথা কয় রে দেখা দেয় না।
নড়ে চড়ে হাতের কাছে -
নবীর নৌকা
পারে কে যাবি নবীর নৌকাতে আয়
পারে কে যাবি নবীর নৌকাতে আয়
রূপকাষ্ঠের নৌকাখানি
নাই ডুবার ভয়।। -
কোথায় আছেরে সেই দ্বীন দরদী সাঁই
চেতন গুরুর সঙ্গ লয়ে খবর কর ভাই
কোথায় আছেরে সেই দ্বীন দরদী সাঁই
চেতন গুরুর সঙ্গ লয়ে
খবর কর ভাই।। -
দয়াল বন্ধু
তোমার মত দয়াল বন্ধু আর পাব না
তোমার মত দয়াল বন্ধু আর পাব না
দেখা দিয়ে অহে রাছুল
ছেড়ে যেও না।। -
মনেরে আর বুঝাই কিসে - মনের আগুন
ভব-যাতনায় আমার জ্ঞানচক্ষু আঁধার
মনেরে আর বুঝাই কিসে
ভব-যাতনায় আমার জ্ঞানচক্ষু আঁধার
ঘিরিলো যেমন রাহুতে এসে।
Page 1 of 2